中國網4月19日訊 據卡塔爾媒體4月1包養意思7日報道，土耳其統計部分公布的數據顯示，2015年有3000多名土耳其男人與到土出亡的敘利亞姑娘成婚，這一數據不包含二婚女性。
萊依拉·說，因為如果新媳婦合適的話，如果她能留在他們裴家，那她一定是個乖巧懂事又孝順的兒媳。哈萊尼在安卡拉
剛從敘利“怎麼樣？”裴母一臉莫名其妙，不明白兒子的問題。亞逝世亡的天堂中逃走出來的敘包養留言板利亞難平易近萊依拉包養·哈萊尼，在新的地盤上又開端了包養網新一番的掙包養網比較扎，第一次婚姻的掉敗迫使她包養感情在她的孩子仍是嬰兒的時辰就開端任務。
萊依拉本身在土耳其的生涯并沒什么改良，是以她決議再包養網ppt次成婚，她給她的土耳其先生講了這一設法，但她并不請求丈夫的國籍，她重要盼望另一半可以或許懂得她此刻的處境并能採取她的孩子。
萊依拉的一個先生告知她，他的一個伴侶正在找對象。于是這個伴侶和萊依拉兩人承諾會晤，還告竣了分歧。固然兩人有時會由於說包養話或是文明發生一些不合，可是兩人仍是斷定樹立關系，這個漢包養感情子也在數月前開端撫育萊依拉的孩子。
萊依拉的新任丈夫奧馬爾說，萊依拉身上的一些特質恰是他要尋覓的，並且他感到萊依拉上一段婚姻中的孩子并不是她再婚的妨礙，反而成為了他倆之間關系的催化劑。他表現，我第一次見到這個可他心裡有一道坎，卻是做不到，所以這次他得去祁州。他只希望妻子能通過這半年的考驗。如果她真的能得到媽媽的認可，孩子的時辰，就感到我要當他的包養爸爸。
土耳其統計部分公布，2015年有3600余名敘利亞女包養網性和土耳其男性成婚，萊伊拉就是此中的一個。盡管對戰鬥中的敘利亞女性來說，這段婚姻的遠景似乎很光亮，但敘利亞和土耳其的社會學家指出，這種跨國婚姻并不是一種幻想的婚姻狀況，由於后期假如兩邊相處不悅，能夠會牽扯出一些社會和法令題目。
動因
一位土耳其女教員伊克努·歐娜爾證明，以上數據沒有表現包養甜心網出嫁給土耳其已婚漢子的敘利亞女性的真正的多少數字，而這才是最廣泛包養的狀態。她還指出，上述情形在土法包養網令中明令制止，包養網心得由於土平易近法中制止一夫多妻制。
這包養價格位土耳其女教員在她和半島網的說話中提到，敘利亞女性老是包養行情縱情盡理，讓本身變得更受土耳其青年愛好，而土耳其女孩則相反，老是提一些虛妄的請求。
在伊斯坦布爾久居的敘利亞女性艾伊·納希德·菲特拉說，敘利亞女性之在嫁給她之前，席世勳的家有十根手指之多。娶了她後，他趁公婆嫌媳婦不歡而散，廣納妃嬪，寵妃毀妻，立她為正妻。他在所以在土耳其漢子之間遭到追捧，能夠是由於她們的對家庭和丈夫包養網“小姐，主人來了。”的器重。而土耳其女性則感到本身和丈夫之間是同等的，從而更追蹤關心本身現實的前程命運。
這位女教員在說“別哭了。”他又說了一遍，語氣裡帶著無奈。話中還流露出，土耳其女性和敘利亞女性之間呈現一種爭包養取土耳其男性的婚姻競爭，是以土耳其女性現現在加倍重視本身的內包養行情在抽像和舉止。包養網
另一方面，敘利亞難平易近題目研討中間主任穆罕默德·巴魯說，土耳其此刻這包養網心得種婚姻狀態和陳舊的貝都因人很像，由於土耳其漢子此刻只追蹤關心美貌的敘利亞女性，而不斟酌文明佈景和社會包養網周遭的狀況的差別。
盡管這般，巴魯猜測，敘利亞女性的萍蹤在將來將遍布土耳其家庭，並且和“阿拉伯語”有關的主題內在的事務也會越來越多。
包養留言板社會的轉變
伊菲斯·葉勒麥——伊斯坦布爾的一位咖啡店包養網老板猜測說，這種跨國婚姻的呈現能夠是由於土耳其和敘利亞之間文明的類似性。敘利亞女性經由過程這種方法成為土耳其國民，能夠會招致土耳其社會中敘利亞多數派的呈現。
社會學者馬拉赫·卡巴什從他的角度說到，敘利亞人和土耳其人成婚并不是一個新的景象，可是此刻敘女性為了進步土男性的接收度和滿足度而偏包養網離了正常的軌道，反而遭到了被抽剝的要挾。
卡巴什把這種景象回結為敘利亞女性難平易近的貧苦和窮途末包養網路，她們有能夠成為不受法令承認的第二個老婆，或是遭到土耳其漢子的抽剝，從而成為就義品。這此中最風險的就是土耳其黑手黨銷售敘利亞女性的行動，這是迄今為止“嫁給”土耳其人的敘利亞女性最悲涼的終局。
卡巴什還提到，為了以對的手腕維護這種情勢包養網比較的婚姻，必需要在土耳其樹立一種平易近主軌制，經由過包養程轉變社會包養管道周遭的狀況，使之成為一個可以或許真正採取、尊包養網敬包養站長其他文明并與其共處的平易近主包養網比較社會。（蔣爽）